Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صحبت های والی هرات در باره افتتاح شعبه جدید پشتنی بانک در مستوفیت هرات
Forwarded from مدرسه احیاءالعلوم هرات
♦️آیا مجلس عروسی میان دو عید شومی و سیاه بختی را به بار می آورد؟
🔸پرسیده اند:
مجلس عروسی داریم یک ماه بعد؛ بعضی میگویند که به بین دو عید مجلس نکنید که صحت ندارد یا شومی را به بار می آورد؛ یا ده روز به عید بمانه مجلس نکید. آیا از نظر شریعت اسلامی این صحت دارد؟
🔸الجواب:
آن چه بین برخی مردم شایع هست که گویا "نکاح، میان دو عید، شوم است و سبب سیاه بختی می شود" و به آن "دوماهم" می گویند، نه هیچ دلیلی از عقل منطق دارد و نه در اسلام کدام اصلی دارد؛ بلکه در اسلام، بد فالی و شوم دانستن روزها، از جملة گناهان کبیره می باشد. متأسفانه، این موضوع که تا هنوز برخی خانواده ها به تأثیر از آن، از برگزاری مجلس عقد و عروسی در میان دو عید خود راری می کنند و از آن می ترسند، این عقیدة غلط ریشه در قبل از اسلام و در عصر جاهلیت دارد؛ از همین رو، در حدیث است که حضرت عایشه (رض) هم باری این باور غلط را شنید و به رد آن چنین استدلال کرد، گفت: اگر ازدواج میان دو عید شوم و مایة سیاه بختی زن می شود، به من بگویید: کدام یک از همسران پیامبر(ص) به مانند من سفید بخت بوده است؛ در حالی که هم نکاح و هم عروسی من با پیامبر(ص) هردو در همین دو ماه انجام یافته است". لذا، چنین باوری، نه تنها سبب حرج و مشکل در امور زندگی می شود، بلکه به عقیدة مسلمان نیز لطمه وارد می کند؛ پس مسلمانی که به الله و تقدیر او ایمان دارد و تحت تاثیر امور موهوم و خرافات نیست، هر گز چنین خرافه ای را نپذیرفته و به خاطر آن، مجلس اش را جلو و دنبال نمی اندازد.
✍️ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسة احیاءالعلوم هرات.
🔸پرسیده اند:
مجلس عروسی داریم یک ماه بعد؛ بعضی میگویند که به بین دو عید مجلس نکنید که صحت ندارد یا شومی را به بار می آورد؛ یا ده روز به عید بمانه مجلس نکید. آیا از نظر شریعت اسلامی این صحت دارد؟
🔸الجواب:
آن چه بین برخی مردم شایع هست که گویا "نکاح، میان دو عید، شوم است و سبب سیاه بختی می شود" و به آن "دوماهم" می گویند، نه هیچ دلیلی از عقل منطق دارد و نه در اسلام کدام اصلی دارد؛ بلکه در اسلام، بد فالی و شوم دانستن روزها، از جملة گناهان کبیره می باشد. متأسفانه، این موضوع که تا هنوز برخی خانواده ها به تأثیر از آن، از برگزاری مجلس عقد و عروسی در میان دو عید خود راری می کنند و از آن می ترسند، این عقیدة غلط ریشه در قبل از اسلام و در عصر جاهلیت دارد؛ از همین رو، در حدیث است که حضرت عایشه (رض) هم باری این باور غلط را شنید و به رد آن چنین استدلال کرد، گفت: اگر ازدواج میان دو عید شوم و مایة سیاه بختی زن می شود، به من بگویید: کدام یک از همسران پیامبر(ص) به مانند من سفید بخت بوده است؛ در حالی که هم نکاح و هم عروسی من با پیامبر(ص) هردو در همین دو ماه انجام یافته است". لذا، چنین باوری، نه تنها سبب حرج و مشکل در امور زندگی می شود، بلکه به عقیدة مسلمان نیز لطمه وارد می کند؛ پس مسلمانی که به الله و تقدیر او ایمان دارد و تحت تاثیر امور موهوم و خرافات نیست، هر گز چنین خرافه ای را نپذیرفته و به خاطر آن، مجلس اش را جلو و دنبال نمی اندازد.
✍️ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسة احیاءالعلوم هرات.
Forwarded from عبدالجمیل جابر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برنامه #مسری | قسمت 01
تهیه و اجرا: شیخ فهد کندری
دوبله: تلویزیون اصلاح
موضوع این قسمت: چرا مسری؟
چرا مسری را انتخاب کردیم؟
چرا صحبت درباره مسجد الاقصی مهم است؟
چه کسانی از پیامبران و صحابه در فلسطین زندگی میکردند؟
رابطه یهودیان با قدس شریف چیست؟
معلومات تازهای در این زمینه باری شما عزیزان در این برنامه تقدیم میشود.
کیفیت متوسط (مناسب برای تماشا در گوشی)
@Jamil_Jaber
تهیه و اجرا: شیخ فهد کندری
دوبله: تلویزیون اصلاح
موضوع این قسمت: چرا مسری؟
چرا مسری را انتخاب کردیم؟
چرا صحبت درباره مسجد الاقصی مهم است؟
چه کسانی از پیامبران و صحابه در فلسطین زندگی میکردند؟
رابطه یهودیان با قدس شریف چیست؟
معلومات تازهای در این زمینه باری شما عزیزان در این برنامه تقدیم میشود.
کیفیت متوسط (مناسب برای تماشا در گوشی)
@Jamil_Jaber
کمک رسانی مردم به سیلاب زدگان بغلان
به همت، شجاعت مردانهگی مردم غریب و غریب نواز، سر زمین جنگ دیدهام؛ هزاران درود و سلام 🤚❤️
@Eh_Hassan
به همت، شجاعت مردانهگی مردم غریب و غریب نواز، سر زمین جنگ دیدهام؛ هزاران درود و سلام 🤚❤️
@Eh_Hassan
#جامعه_تخصصات_ملا_علی_قاری_هروی
گفته میشود، بخش تخصص فقه حنفی در کل مدارس و دارالعلوم های کشور مسدود شده است و دوره تخصص فقه حنفی دو ساله شده، و هر فردی که خواسته باشد در زون غرب تخصص بخواند باید به مدت دوسال بصورت ليليه (شبانه روزی) بعد از سپری کردن امتحان، در جامعه تخصصات علامه علی قاری هروی - هرات- به نزد شيوخ بزرگی که انتخاب می شوند کتب مهم تخصصی را بخواند و تمرین و تدریب فتوا را کار کند، و بعدا یک متخصص فقهی مسلکی فارغ شود.
و احتمالا این سندش به سویه دکتورا در فقه اسلامی می شود، همچنانکه سند دوره کبری حديث، به ماستری علوم اسلامی معادله می شود.
و الله أعلم.
امید است که بستن بخش های تخصص فقه حنفی در کل مدارس کشور روزنهی امیدی برای تخصص بیشتر شود.
@Eh_Hassan
گفته میشود، بخش تخصص فقه حنفی در کل مدارس و دارالعلوم های کشور مسدود شده است و دوره تخصص فقه حنفی دو ساله شده، و هر فردی که خواسته باشد در زون غرب تخصص بخواند باید به مدت دوسال بصورت ليليه (شبانه روزی) بعد از سپری کردن امتحان، در جامعه تخصصات علامه علی قاری هروی - هرات- به نزد شيوخ بزرگی که انتخاب می شوند کتب مهم تخصصی را بخواند و تمرین و تدریب فتوا را کار کند، و بعدا یک متخصص فقهی مسلکی فارغ شود.
و احتمالا این سندش به سویه دکتورا در فقه اسلامی می شود، همچنانکه سند دوره کبری حديث، به ماستری علوم اسلامی معادله می شود.
و الله أعلم.
امید است که بستن بخش های تخصص فقه حنفی در کل مدارس کشور روزنهی امیدی برای تخصص بیشتر شود.
@Eh_Hassan
احسان الرحمن حَسّان
#جامعه_تخصصات_ملا_علی_قاری_هروی گفته میشود، بخش تخصص فقه حنفی در کل مدارس و دارالعلوم های کشور مسدود شده است و دوره تخصص فقه حنفی دو ساله شده، و هر فردی که خواسته باشد در زون غرب تخصص بخواند باید به مدت دوسال بصورت ليليه (شبانه روزی) بعد از سپری کردن امتحان،…
از یک دوست که در جامعه تخصصات علامه علی قاری هروی رحمه الله اجرای وظیفه میکند پرسیدم که این پروسه برای بانوان هم هست؟
اوشان گفتند که: انشاءالله در آینده برنامه هست.
اوشان گفتند که: انشاءالله در آینده برنامه هست.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شفای_دل
{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ}
[سُورَةُ التَّوْبَةِ: ١٤]
با آنان بجنگید تا الله آنان را به دست شما عذاب كند و خوار سازد و شما را بر آنان پیروز گرداند و دلهای مؤمنان را آرام بخشد.
@Eh_Hassan
{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ}
[سُورَةُ التَّوْبَةِ: ١٤]
با آنان بجنگید تا الله آنان را به دست شما عذاب كند و خوار سازد و شما را بر آنان پیروز گرداند و دلهای مؤمنان را آرام بخشد.
@Eh_Hassan
Forwarded from زین قند پارسی - علیرضا حیدری (علیرضا حیدری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
https://www.tg-me.com/qande_parsi
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
https://www.tg-me.com/qande_parsi
Forwarded from احسان الرحمن حَسّان
#روز_جمعه
روز جمعه گر شـــــــنیدی صوت زیـــــبای اذان
می شــتابی سوی آن، گر پیر باشی یا جــــوان
قلب خود را صاف کن، تا در صف جانان شوی
عندلیــــب عشق گـــــــــردی، ذاکر یزدان شوی
ساعتی در جمع یــــاران، شکر نعــمت می کنی
ای مسلـــمان روز جمـــعه، حس عزت می کنی
روز جمعه عامل وحـــدت میان مســـــلم است
ای مسلمان روز جمــعه از نشان مســـــلم است
در نـــماز روز جمـــــعه، یار مهـــــمان می کـــند
خـانه ی دل های مـــا را، نور بــــاران می کـــند
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
@Eh_Hassan
روز جمعه گر شـــــــنیدی صوت زیـــــبای اذان
می شــتابی سوی آن، گر پیر باشی یا جــــوان
قلب خود را صاف کن، تا در صف جانان شوی
عندلیــــب عشق گـــــــــردی، ذاکر یزدان شوی
ساعتی در جمع یــــاران، شکر نعــمت می کنی
ای مسلـــمان روز جمـــعه، حس عزت می کنی
روز جمعه عامل وحـــدت میان مســـــلم است
ای مسلمان روز جمــعه از نشان مســـــلم است
در نـــماز روز جمـــــعه، یار مهـــــمان می کـــند
خـانه ی دل های مـــا را، نور بــــاران می کـــند
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
@Eh_Hassan
وزیر دفاع سابق رژیم صهیونیستی گفته است که: سنوار ریس حماس، جنگ را بهتر از نتانیاهو مدیریت میکند!
@Eh_Hassan
@Eh_Hassan
#حیوان_بهشتی!
پنج سال پیش که من در ترجمه شیخ الحدیث مولانا اسلامجار شرکت میکردم، اوشان در جریان درس فرمودند که برخی ها میگویند که برخی حیوانات به جنت میروند:
۱- خر سیدنا عیسی علیه السلام
۲- سگ اصحاب کهف
۳- شتر سیدنا صالح علیه السلام
۴- اژدهای سیدنا موسی علیه السلام
۵- هدهد سیدنا سلیمان علیه السلام
که اصلا در شریعت چنین چیزی ثابت نیست گویا جنت باغ وحش است العیاذ بالله!
@Eh_Hassan
پنج سال پیش که من در ترجمه شیخ الحدیث مولانا اسلامجار شرکت میکردم، اوشان در جریان درس فرمودند که برخی ها میگویند که برخی حیوانات به جنت میروند:
۱- خر سیدنا عیسی علیه السلام
۲- سگ اصحاب کهف
۳- شتر سیدنا صالح علیه السلام
۴- اژدهای سیدنا موسی علیه السلام
۵- هدهد سیدنا سلیمان علیه السلام
که اصلا در شریعت چنین چیزی ثابت نیست گویا جنت باغ وحش است العیاذ بالله!
@Eh_Hassan
Forwarded from اسلامی و انگیزشی 🇵🇸 (🇵🇸 احمد حارث اعظمی)
(از خوردن لقمهای حلال، جذبه های نیک و تنفر از گناه پیدا میشود. و بالعکس از خوردن لقمهای حرام، شوق و گرایش به گناه، و دوری از حسنات به وجود میآید).
مواعظ اصلاحی
م.محمد تقی عثمانی ص۱۳۸
مواعظ اصلاحی
م.محمد تقی عثمانی ص۱۳۸
Forwarded from 🇵🇸 احمد حارث اعظمی
احسان الرحمن حَسّان
(از خوردن لقمهای حلال، جذبه های نیک و تنفر از گناه پیدا میشود. و بالعکس از خوردن لقمهای حرام، شوق و گرایش به گناه، و دوری از حسنات به وجود میآید). مواعظ اصلاحی م.محمد تقی عثمانی ص۱۳۸
در دیوبند یک شخصی سبزی میکاشت و شش پیسه در آمدش بود، دو پیسه را برای مخارج خودش بر می داشت و دو پیسه را صدقه می کرد و دو پیسه دیگر را جمع می کرد و هر چند مدتی یک بار اساتید بزرگ دارالعلوم دیوبند را دعوت میکرد و هنگام دعوتی یک غذای معمولی درست می کرد.
من از پدر بزرگوارم مفتی محمد شفیع رح صاحب شنیدم که می فرمودند: من از اساتید خودم این را شنیدم که حضراتی که به دعوتی این شـخص رفتند آنها تعریف میکردند ما در طول ماه مشتاق دعوتی این شخص بودیم چون که در همین غذای ساده هم نور بود هم برکت بود و هم بی نهایت خوشمزه بود که در غذاهای آن چنانی این کیفیت ،نبود از خوردن این طور غذاهایی در دل انسان شوق نیکی و جذبه های مثبت پیدا میشود و محبت الله و رسول در دل پیدا می شود و تا یک ماه اثر این غذا و شوق نیکی در وجودشان بود از این جهت منتظر میماندند که این شخص دوباره کی دعوت میکند، ظاهراً غذا معمولی بود ولی در باطن سرشار از نور بود.
منبع: همان
من از پدر بزرگوارم مفتی محمد شفیع رح صاحب شنیدم که می فرمودند: من از اساتید خودم این را شنیدم که حضراتی که به دعوتی این شـخص رفتند آنها تعریف میکردند ما در طول ماه مشتاق دعوتی این شخص بودیم چون که در همین غذای ساده هم نور بود هم برکت بود و هم بی نهایت خوشمزه بود که در غذاهای آن چنانی این کیفیت ،نبود از خوردن این طور غذاهایی در دل انسان شوق نیکی و جذبه های مثبت پیدا میشود و محبت الله و رسول در دل پیدا می شود و تا یک ماه اثر این غذا و شوق نیکی در وجودشان بود از این جهت منتظر میماندند که این شخص دوباره کی دعوت میکند، ظاهراً غذا معمولی بود ولی در باطن سرشار از نور بود.
منبع: همان
السلام علیکم و رحمت الله و برکاته!
استاد گرامی میخواستم در باره گفتن کلمه عشق به الله و رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بدانم.
بعضی علما گفتن آنرا حرام میدانند و حتی بعضی ها گوینده این کلمه را تکفییر میکنند
ولی بعضی علما گفتن آنرا حرام نمیدانند زیرا میگویند که هدف گوینده اظهار بیشتر محبت نسبت به الله و رسول است.
نظر شما در این مورد چیست استاد گرامی؟
استاد گرامی میخواستم در باره گفتن کلمه عشق به الله و رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بدانم.
بعضی علما گفتن آنرا حرام میدانند و حتی بعضی ها گوینده این کلمه را تکفییر میکنند
ولی بعضی علما گفتن آنرا حرام نمیدانند زیرا میگویند که هدف گوینده اظهار بیشتر محبت نسبت به الله و رسول است.
نظر شما در این مورد چیست استاد گرامی؟
Forwarded from دارالافتاء مدرسه احیاءالعلوم هرات
.
السلام علیکم ورحمة الله و برکاته
#سؤال_ ۳۷۲
موضوع: قربانی برای حاجی
آیا برای شخص حاجی علاوه بر هدی(حیوانی که حاجی در مراسم حج می کشد) لازم است که قربانی نیز انجام دهد یا خیر؟
☎️الجواب: قربانی در نزد علمای احناف واجب است البته مشروط بر اینکه نصاب صدقه فطر یا همان سرسایه روزه را داشته باشد و همچنان فرد مقیم باشد لذا کسیکه به مکه مکرمه مقیم باشد قربانی وهدی برای او لازم است اما حاجی های افغانستان چون مسافر گفته می شوند لذا قربانی برای شان واجب نیست ولی اگر قربانی کنند جواز دارد.
کما فی الفتاوی السراجیة: التضحية واجبة. و فی حاشیة الفتاوی: الحاج إذا کان مقیما فی زمن الحج هل تجب علیه الأضحیة أم لا؟ قولان: الأول: عدم وجوبها علی الحاج مطلقا، کما فی «الهندیة»(5/235): «و لاتجب علی المسافرین و لا علی الحاج إذا کان محرما و إن کان من أهل مکة، کذا فی شرح الطحاوی». و الثانی: وجوبها علی حاج مقیم بشرط الغنی لکونه مقیما، و اختاره المصنف رحمه الله تعالی، و هو أحوط فینبغی العمل به. هکذا یفهم من «رد المحتار»(2/538): «و التضحیة إنما تجب بالشراء بنیتها أو الإقامة و لم یوجد واحد منهما». انتهی. و فی الحاج قد وجد واحد منهما، و هو الإقامة فتجب. و فی الأضحیة من «الدر المختار»(6/315): «فأما أهل مکة فتلزمهم وإن حجوا، و قیل: لاتلزم المحرم، سراج». {کتاب الأضحیة}(383)المکتبة المعروفیة
کتبه: محمد امینی هروی
والله اعلم بالصواب
ارایه👈 مفتی (محمد امینی)
🔹️🔷️🔹️
سؤالهای شرعی خود را به آیدی ذیل بفرستید:.
👇
✉
📱مفتی محمد امینی
@Mofti_mohammad_Amini
📱مفتی عبدالجلیل محمدی:
@Mohammady363
✔آدرس کانال ما:
دارالإفتاء مدرسه احياء العلوم_هرات
-------- 🌐--------
@DaruleftaaAehyaa
السلام علیکم ورحمة الله و برکاته
#سؤال_ ۳۷۲
موضوع: قربانی برای حاجی
آیا برای شخص حاجی علاوه بر هدی(حیوانی که حاجی در مراسم حج می کشد) لازم است که قربانی نیز انجام دهد یا خیر؟
☎️الجواب: قربانی در نزد علمای احناف واجب است البته مشروط بر اینکه نصاب صدقه فطر یا همان سرسایه روزه را داشته باشد و همچنان فرد مقیم باشد لذا کسیکه به مکه مکرمه مقیم باشد قربانی وهدی برای او لازم است اما حاجی های افغانستان چون مسافر گفته می شوند لذا قربانی برای شان واجب نیست ولی اگر قربانی کنند جواز دارد.
کما فی الفتاوی السراجیة: التضحية واجبة. و فی حاشیة الفتاوی: الحاج إذا کان مقیما فی زمن الحج هل تجب علیه الأضحیة أم لا؟ قولان: الأول: عدم وجوبها علی الحاج مطلقا، کما فی «الهندیة»(5/235): «و لاتجب علی المسافرین و لا علی الحاج إذا کان محرما و إن کان من أهل مکة، کذا فی شرح الطحاوی». و الثانی: وجوبها علی حاج مقیم بشرط الغنی لکونه مقیما، و اختاره المصنف رحمه الله تعالی، و هو أحوط فینبغی العمل به. هکذا یفهم من «رد المحتار»(2/538): «و التضحیة إنما تجب بالشراء بنیتها أو الإقامة و لم یوجد واحد منهما». انتهی. و فی الحاج قد وجد واحد منهما، و هو الإقامة فتجب. و فی الأضحیة من «الدر المختار»(6/315): «فأما أهل مکة فتلزمهم وإن حجوا، و قیل: لاتلزم المحرم، سراج». {کتاب الأضحیة}(383)المکتبة المعروفیة
کتبه: محمد امینی هروی
والله اعلم بالصواب
ارایه👈 مفتی (محمد امینی)
🔹️🔷️🔹️
سؤالهای شرعی خود را به آیدی ذیل بفرستید:.
👇
✉
📱مفتی محمد امینی
@Mofti_mohammad_Amini
📱مفتی عبدالجلیل محمدی:
@Mohammady363
✔آدرس کانال ما:
دارالإفتاء مدرسه احياء العلوم_هرات
-------- 🌐--------
@DaruleftaaAehyaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیروز ۴ جوزا ۱۴۰۳ هجری شمسی در جریان سفر به کابل، در اطراف ولسوالی دلارام ولایت نیمروز، به حادثه بدی سر خوردیم که یک عراده موتربس شرکت هری کاروان، متأسفانه بر اثر حادثه، سقوط کرده بود که خوشبختانه از ۲۴ مسافر یک نفر زخمی هم نشده بود.
@Eh_Hassan
@Eh_Hassan